三願転入とはどんなことか
三願転入と、よく聞きますが、三願転入とは、どんなことでしょうか。
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十方世界の諸仏方から本師本仏と仰がれている阿弥陀仏には、４８のお約束があります。弥陀の４８願といいます。
その中で「あらゆる人（十方衆生）を救う」と誓われている願が三つあります。１８、１９、２０の願がそれです。
１８願は阿弥陀仏が率直に、「どんな人も、われをたのめ 必ず絶対の幸福に救う」と本心を誓われたものですから、真実の願といわれます。
ところが、自惚れ強く相対の幸福しか知らない私たちを絶対の幸福にまで導くことは至難のことで、弥陀が１８願の約束を果たすには種々の方便が不可欠だったのです。
その方便に建てられたのが、１９、２０の二願だったと親鸞聖人は教えられています。
まず１９願には、
「私が仏になったならば、すべての人が苦しみの連続の人生に驚いて、なんとか安楽な世界に生まれたいと奮発心をおこし、悪を慎みもろもろの善を実行して、我が国（弥陀の浄土）に生まれたいと願う者は、臨終に諸仏菩薩と迎えにゆこう」
と約束されています。
因果の道理は宇宙の真理、善因善果、悪因悪果、自因自果には寸分の狂いもありません。
だが、知っただけで実行しなければ、観念の遊戯に終わり善果は得られないから真面目に全力尽くしてやってみると、悪はやみ難く善は成し難い悪性ばかりが知らされ絶望します。
２０願は、そんな人に誓われた弥陀のお約束です。
「十方の人々が、名号（南無阿弥陀仏）の大功徳を聞いて南無阿弥陀仏と称え、その大功徳で我が国（浄土）に生まれたいと願う者は、必ず思いを遂げさせてあげよう」
そこで、誠心誠意、一心不乱に念仏を称えようと努めるほど散乱麁動の心ばかりが見えてきて、こんな乱れた心で称えていても本当に助かるのだろうかと不安な心が出てきます。また、悪い行為をしながら称えていても功徳にならぬように思えるので、悪を慎み善を励んで念仏しようとするのですが見えてくるのは悪ばかりです。 念仏は称えていますが、自分の心の善し悪しで安心したり心配したり、つねに不安動乱がやまないのです。
弥陀はこのように、１９、２０の願で、私たちの無能・無力、真実のカケラもないことを徹底して自力を捨てさせ、１８願の無碍の一道、絶対の幸福へ転入させようとするのが阿弥陀仏の狙いなのです。
後生も菩提も分からず、後生の一大事と聞いても驚かず、絶対の幸福といってもせせら笑っているのが私たちの本性です。それを聖人は逆謗の屍といわれています。
この屍を絶対の幸福に生かしてみせると命を懸けてお約束なされているのが弥陀の１８願、若不生者のちかいです。
絶対、聞かない屍と照破され自力の心が廃り、弥陀の若不生者の誓いが徹到した一心を、親鸞聖人は、こう記されています。
（原文）
【まことなるかなや、摂取不捨の真言、超世希有の正法】（教行信証）
（意訳）
「弥陀の本願、まことだった、まことであったなぁ」
この弥陀の１８願真実の無碍の一道にでるまでの、弥陀の仕組まれた道程を明示された親鸞聖人の教導を三願転入と言われるのです。
