なぜ親鸞聖人は死骸を魚に与えよと言われたのか
親鸞聖人は「私が死んだら、賀茂川へ捨てて魚に与えよ」と仰って、お亡くなりになったと聞きましたが、なぜ、そんなことを仰ったのでしょうか。
おききの通り親鸞聖人は、つねに「私が死んだら、賀茂川へ捨てて魚に食べさせよ」と仰っていたことが、『改邪鈔』という書物に書いてあります。
世間一般では、盛大な葬式や法事、立派な墓を造ることに力を入れて、死後の幸福を祈っているので、この聖人のお言葉は、なんとも不可解なことと思います。
この親鸞聖人のお言葉は、種々に味わえますが、覚如上人の教えられているように、まず第一は、肉体の葬式に力を入れずに、魂の葬式、すなわち信心獲得に力を入れよということです。
親鸞聖人は、信心獲得した時が、魂の臨終であり、葬式であると教えられた方です。
覚如上人はそれを、
（原文）
【平生のとき、善知識の言葉の下に帰命の一念を発得せば、そのときをもって娑婆のおわり臨終とおもうべし】（執持鈔）
（意訳）
「平生に、善知識の教えに順って、一念の弥陀の救いに値った時が、この世の終わり臨終である」
と仰っています。
されば信心獲得した人は、もう葬式が終わっているのです。だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。
「つまらんことに力を入れて、大事な魂の解決を忘れてはなりませんよ」と、最後まで真実の教えを叫び続けていかれた、聖人のお言葉なのです。
次に考えられる聖人の御心は、「生前に多くの生命を奪い、その肉を食べてきた。中でも最も多く食べてきたのは魚である。いかに生きるためとはいいながら、まことに済まんことであった。せめて死後なりとも、この肉体を魚に食べてもらおう」という、深信因果からのお言葉と拝します。
また「私は幸い仏凡一体、南無阿弥陀仏と一体にさせていただいた。南無阿弥陀仏に染まった肉体を食べて仏縁を結び、次の生、人間界に生まれて弥陀の本願を聞いてもらいたい。
せめても、これが罪悪深重の親鸞の最後の願いである」という、御心もあったのではなかろうかと愚考いたします。
それにつけても、葬式や法事や墓番を任務のように心得ている今日の仏教界は、この親鸞聖人のお言葉をよくよく知ってもらわなければなりません。
真実の仏法を知らされた者から、真実の教えを伝えていきましょう。
