仏性があるとはどんなことなのか
仏教では山川草木悉有仏性と説かれているそうですが、私たちに本当に仏性などあるのでしょうか。自分の心を見れば見るほどあるようには思えません。仏性とはどんなものでしょうか。
まことにもっともな疑問だと思います。自己の姿を真面目に見れば見るほど、仏性などあるとは思われません。あなたは真面目に自分をみつめていられる方だからでしょう。
事実、大心海化現の菩薩といわれている善導大師でさえ、
（原文）
【自身は、現に罪悪生死の凡夫、昿劫よりこのかた、常に没し常に流転して出離の縁あることなし、と深信す】
（意訳）
「現に私は、極悪最下の者、果てしない過去から苦しみつづけて、未来永遠に救われることのないことが、ハッキリした」
と仰って、仏になる性など微塵もないと告白されています。
親鸞聖人も、
（原文）
【いずれの行も及び難き身なれば、とても地獄は一定すみかぞかし】（歎異抄第２章）
（意訳）
「いずれの善行もできぬ親鸞は、地獄のほかに行き場がないのである」
と、これまた助かる縁の絶えた自己を告白なされています。
ましてや、私たちに仏になれる性なんかあるはずがありません。
では、経典の「悉有仏性」はウソなのかといいますと、決してウソではありません。
仏性と言うと、一般では何か金の玉のようなピカピカ光っているもののように考えられていますが、それは間違いです。
仏性とは、私たちに仏性あらしむる仏智のはたらきをいうのですから、「悉有仏性」とは「悉有は仏性なり」ということです。
このように普遍的に仏性は存在していますから、それが私たちに作用してくだされるのです。犬には仏性はありませんが、仏性は犬にもはたらいているということです。
ちょうど、ラジオはそのままではいつまでたっても発声はしませんが、電波を受けるとすぐに放送を開始します。テレビもそのままでは映像をあらわしませんが、電波を受けるとたちまち受像するようなものです。
だからといって、ラジオやテレビそのものが声をもち、映像をもっていたとは言えないのと同じです。
（原文）
【五つの不思議を説く中に
仏法不思議にしくぞなき
仏法不思議ということは
弥陀の弘誓に名づけたり】（高僧和讃）
（意訳）
「世の中に不思議なことが五つある、中でも釈尊は、『仏法不思議』以上の不思議はないと説かれている。『仏法不思議』とは弥陀の救いの不思議を言われたものである」
と親鸞聖人が仰っているように、仏性なき私たちを救う十方遍く阿弥陀仏の慈悲であり本願力をいうのです。
